OGGI GIOIA, DOMANI LACRIME – PER MOLTI ISRAELIANI L’ACCORDO PER IL CESSATE IL FUOCO È UNA RESA AD HAMAS: IL MOVIMENTO TERRORISTICO È SOPRAVVISSUTO E POTRÀ RIORGANIZZARSI, RAPIRÀ NUOVI OSTAGGI IN FUTURO E IL TERRORISMO CRESCERÀ - C’ERA ALTERNATIVA? IL DILEMMA ATROCE DELLA SOCIETÀ ISRAELIANA SECONDO IL “JERUSALEM POST”: “L'ETICA DELLA RESPONSABILITÀ RECIPROCA DEL PAESE, SECONDO LA QUALE NESSUN ISRAELIANO È MAI ABBANDONATO, È BEN PRESENTE. MA ANCHE I PERICOLI DI INCORAGGIARE I NEMICI. IL SENSO DI SOLLIEVO NAZIONALE SARÀ REALE E PALPABILE, MA IL VERO COSTO POTRÀ ESSERE VALUTATO APPIENO SOLO TRA MOLTI ANNI…”

Traduzione dell’articolo di Herb Keinon per il “Jerusalem Post”

BENJAMIN NETANYAHU A GAZA

L'accordo di Israele sugli ostaggi - che, se pienamente attuato, potrebbe garantire il rilascio di tutti i 98 prigionieri rimasti, sia vivi che morti, in cambio di migliaia di detenuti palestinesi, tra cui assassini terroristi condannati all'ergastolo - segna il trionfo del cuore sulla testa.

L'accordo, che prevede anche il ritiro di Israele in una zona cuscinetto lungo il perimetro di Gaza e la rinuncia al controllo di aree chiave come il valico di Netzarim e, in fasi successive, il corridoio di Filadelfia, permetterà ai civili gazani di tornare nel nord di Gaza e pone di fatto fine alla guerra con una tregua a lungo termine.

L'equilibrio tra cuore e testa - un dibattito su cosa debba avere la priorità nel processo decisionale - è stato dibattuto per secoli. Entrambi gli approcci offrono punti di forza e insidie, come è emerso chiaramente in questo accordo.

Guidare con il cuore significa mettere in primo piano l'empatia, l'intuizione e i valori morali, che favoriscono la solidarietà e l'unità.

ex ostaggi israeliani rapiti da hamas

Coloro che hanno spinto con forza per un accordo sugli ostaggi hanno infatti enfatizzato l'empatia - chiedendo: “Cosa fareste se fosse vostro figlio a essere tenuto in ostaggio da Hamas?”. - e valori morali radicati nell'imperativo dell'ebraismo di salvare vite e riscattare prigionieri.

Coloro che sostengono questa tesi riconoscono i rischi reali connessi, ma affermano che ne vale la pena per sostenere i principi etici di Israele.

Solidarietà e responsabilità reciproca

Salvare le vite degli ostaggi e riunirli alle loro famiglie è anche visto come un'espressione della solidarietà e della responsabilità reciproca che è sempre stata una pietra miliare della società israeliana, se non uno degli ingredienti principali della capacità del Paese di sopravvivere in questo “quartiere”.

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Rinunciare agli ostaggi significherebbe intaccare la solidarietà nazionale, con gravi ripercussioni in futuro, poiché minerebbe il contratto sociale del Paese che spesso chiede agli israeliani di sacrificarsi per la collettività.

Coloro che, nel corso dei lunghi mesi trascorsi dal 7 ottobre, hanno spinto per questo accordo, sottolineano anche che solo quando gli ostaggi saranno restituiti potrà iniziare un processo di guarigione nazionale, un processo critico dopo i traumi di quel tragico giorno.

Sottolineano che lo Stato, le cui colossali mancanze hanno permesso i rapimenti, ha la responsabilità di riportare a casa i suoi cittadini a qualsiasi costo ragionevole. Per loro, il prezzo dell'accordo, per quanto alto, è ragionevole.

hamas diffonde il video dell ostaggio edan alexander 2

Al contrario, decidere con la testa privilegia la logica, la ragione, la strategia e le conseguenze a lungo termine rispetto alle emozioni. Dà valore ai dati, alle conseguenze e a un'analisi attenta, che porta a decisioni calcolate.

Coloro che si oppongono all'accordo non sono individui freddi con il cuore di pietra; piuttosto, guardano al di là del presente e dell'individuo e giudicano l'accordo in base alla sua validità a lungo termine e per la collettività.

israeliani presi in ostaggio da hamas 4

Le loro argomentazioni si riducono a tre preoccupazioni fondamentali.

In primo luogo, l'accordo incentiverà la presa di ostaggi. Dal 7 ottobre, Israele ha combattuto su più fronti. Hezbollah è stato sconfitto e l'Iran è stato indebolito. Solo Hamas ne uscirà sostenendo di aver forzato la mano a Israele. Come? Prendendo ostaggi.

In modo agghiacciante, uno dei notiziari radiofonici di martedì presentava questi due elementi uno dietro l'altro: la notizia dei progressi nell'accordo sugli ostaggi seguita da una notizia secondo cui l'Iran sta intensificando gli sforzi per rapire israeliani all'estero.

Yarden Gonen, sorella di un ostaggio israeliano rapito da hamas il 7 ottobre

In secondo luogo, la liberazione di migliaia di terroristi di Hamas, centinaia dei quali con le mani sporche di sangue, porterà inevitabilmente ad altro terrorismo. Su questo punto, gli oppositori dell'accordo sono supportati da dati.

Nel 1985, Israele rilasciò 1.150 prigionieri di sicurezza palestinesi in cambio di tre soldati, in quello che fu conosciuto come l'accordo Jibril. Molti di quelli rilasciati ebbero un ruolo nella Prima Intifada due anni dopo.

Nel 2011, Israele ha rilasciato 1.027 prigionieri di sicurezza, compresi terroristi con le mani sporche di sangue come Yahya Sinwar, l'architetto dell'attacco del 7 ottobre, per Gilad Shalit, la cui famiglia ha lanciato una campagna emotiva per il suo rilascio. Quante vite israeliane, si chiedono i critici, sono andate perse in seguito a quell'accordo?

israeliani presi in ostaggio da hamas 1

I sostenitori dell'accordo sostengono che, a differenza dell'accordo Shalit, i terroristi che verranno rilasciati in questo scambio non saranno liberati in Giudea e Samaria, ma piuttosto a Gaza o deportati in Qatar, Turchia o Egitto. Ma chi dice che non possano anche orchestrare attacchi da lì?

L'ultima preoccupazione è che Hamas rimanga in piedi. Certo, come organizzazione militare è stata gravemente indebolita, con decine di migliaia di terroristi uccisi e i suoi arsenali di missili e razzi decimati, ma mantiene ancora il controllo delle infrastrutture civili di Gaza e viene lasciata al suo posto in base all'accordo. Secondo gli oppositori dell'accordo, è solo questione di tempo prima che l'organizzazione terroristica si riunisca e si riformi.

In ultima analisi, la decisione di Israele di accettare questo accordo riflette uno straziante dilemma morale e strategico, che contrappone la compassione alla cautela e il guadagno immediato al rischio a lungo termine.

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La gioia di vedere gli ostaggi riuniti alle loro famiglie sarà profonda, ma le ramificazioni strategiche riecheggeranno ben oltre questo momento. L'etica della responsabilità reciproca del Paese, secondo la quale nessun israeliano è mai abbandonato, è ben presente in questo accordo. Ma anche i pericoli di incoraggiare i nemici.

Il senso di sollievo nazionale se e quando l'accordo sarà finalizzato sarà reale e palpabile, ma il vero costo di quel momento potrà essere valutato appieno solo tra molti anni.

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