DICA 68 - ‘ERA DI MAGGIO’, IL NUOVO LIBRO DI GIAMPIERO MUGHINI SVELA CHE COSA FU IL 'JOLI MAI', UNA RIVOLUZIONE LIBERALE IN CUI OGNUNO INSEGUIVA UN PERSONALE BISOGNO, RIVENDICAVA UN PERSONALE DIRITTO, E SI BUTTAVA NELLA MISCHIA COL GUSTO DI ABBATTERE I MURI CHE SOLTANTO LA MASSA IN MOVIMENTO DÀ, INTANTO CHE SPAZZA VIA PER UN MOMENTO LA DRAMMATICA SOLITUDINE METROPOLITANA CHE È LA PRIGIONE DI TUTTI NOI
Mattia Feltri per ‘La Stampa’
giampiero mughini era di maggio
Era, come sempre è, una questione privata: il Maggio francese s' apre a Nanterre, l' Università nel Nord-Ovest di Parigi dove Daniel Cohn-Bendit, il celebre Dany le Rouge , e i suoi camarades sono costretti in alloggi separati da quelli delle ragazze.
André Glucksmann sta per compiere trentuno anni e ne ha già le tasche piene di dibattiti sulla rivoluzione ma una donna dagli occhi gialli, «una Salomé in Levi' s e t-shirt», lo prende per mano e lo trascina dentro il corteo, e sennò addio.
Anche Giampiero Mughini ha il fiato spezzato da una Bionda Ragazza che gli scrive righe di commiato mentre lui è a Parigi, in quel maggio di «rivolta ludica e delirante», studente poco più che ventenne, lettore di italiano nel liceo Hoche di Versailles; e i moti del cuore trovano lenimento nei moti di piazza.
Non si deve metterla giù più piatta di quanto fosse nell' intenzione e nei risultati dell' autore. Una questione privata sommata alle altre questioni private produce le grandi questioni pubbliche: ecco che cosa fu, il joli mai , una rivoluzione liberale in cui ognuno inseguiva un personale bisogno, rivendicava un personale diritto, e si buttava nella mischia col gusto di abbattere i muri che soltanto la massa in movimento dà, intanto che spazza via per un momento la drammatica solitudine metropolitana che è la prigione di tutti noi.
Era di maggio (in libreria da stamattina: Marsilio, pp. 128, 16) non è un libro da prendere così, come un' occasione commemorativa cinquant' anni dopo il Sessantotto. Lo sentirete, pagina per pagina, il peso dei polpastrelli che battono la vita sulla tastiera.
Questo Sessantotto, a cui da cinquant' anni sono concessi soltanto panegirici o denigrazioni, viene stavolta fuori sacro e desacralizzato, punta al centro preciso di ogni esistenza, che contiene in sé il massimo del drammatico e il massimo del farsesco, e lo sa, Mughini, ricordando la notte in cui fece la guardia a una stanza vuota, credendola piena di rivoltosi addormentati, perché nessuno li disturbasse con lo sciacquone dei bagni adiacenti.
E lo sa Caroline de Bendern, la celeberrima Marianna, modella aristocratica che stanca si issa sulle spalle di un amico, e quando vede il fotografo assume la possa da attrice, così bene che il bisnonno la disereda. Ma si può ridere sopra i ragazzi del Quartiere Latino che sfilavano gridando: «Noi siamo tutti ebrei tedeschi» (che slogan sublime), riprendendo quello che nei propositi di un giornale d' estrema destra doveva essere un insulto a Cohn-Bendit?
maggio 68 parigi champs elysees
Si può non restare incantanti dalla scossa di situazionismo - un deflagrare di libertà per la libertà - che mirava ad abbattere la Tour Eiffel perché con tutte quelle luci disturbava le notti dei parigini? È lì il bello di quelle tre settimane di fiera giocosa, come la definì il sommo Edgar Morin, o di psicodramma, secondo l' ancora più sommo Raymond Aron.
La bolgia urbana, che ebbe anche morti (pochissimi), feriti (mica tanti), e scontri di piazza (in abbondanza) fu sottratta alle cupezze del leninismo, del trotzkismo e del maoismo che altrove, come in Italia, hanno portato dritto alla follia della lotta armata.
A Parigi finisce tutto con il rientro del primo ministro Georges Pompidou (mentre il presidente Charles De Gaulle rimane all' estero) e con una contro-manifestazione di settecentomila parigini che rivogliono l' ordine. Ma quel che andava fatto ormai è fatto. L' energia è liberata, cambiano le condizioni nelle fabbriche e nelle università, i ragazzi che avevano alzato barricate di sei metri, che avevano lanciato i pavés, sono già ripartiti a buttare le basi della cultura francese del successivo mezzo secolo.
Dai maoisti, pendenti dalle labbra di Jean-Paul Sartre, vengono fuori Bernard-Henri Lévy e André Glucksmann, cioè i Nouveaux philosophes sul cui piedistallo sale Aleksandr Solzenicyn a testimoniare l' orrore sovietico. Jacques-Alain Milner sarà lo psicanalista allievo prediletto di Jacques Lacan. Georges Wolinski sarà il vignettista falciato nell' assalto a Charlie Hebdo. Serge July sarà il fondatore e il direttore più longevo di Libération.
UN GIOVANE GIAMPIERO MUGHINI CON UNA BELLA BIONDA
Altri apriranno librerie le più raffinate. Altri si daranno al cinema. Altri a brillanti carriere universitarie. Altri animeranno lo spaventoso e vivacissimo negazionismo francese. Mughini se ne tornerà a Catania, a relazionare i vecchi compagni su quell' esaltante esperienza. Resteranno tutti muti, ostili, perché nessuno cerca la verità: ciascuno vuole una verità buona per la sua questione privata. Il tempo è compiuto. Mughini prende un treno per Roma, a cercare quello che diventerà.
la sorbona occupata allesterno la polizia attende oltre i cancelli, parigi, maggio 1968 mario dondero
maggio francese 68 
GIAMPIERO MUGHINI
Le scritte del maggio parigino
parigi maggio 68
